Imigração e sofrimento psíquico: um campo fértil para o oportunismo

Não são só as mais variadas empresas, multinacionais, frigoríficos, e igrejas neopentecostais que veem entre os migrantes uma oportunidade de expansão de novo mercado. A indústria farmacêutica, os laboratórios de pesquisa e outros dispositivos de intervenção e pesquisa no domínio da saúde mental também estão atentos a esse nicho Por Ana Gebrim Na mesma velocidade em que desembarcam no Brasil, a cada dia, novas populações em busca de asilo, também novas práticas e dispositivos de acolhimento e controle são desenvolvidos, em contrapartida. Obviamente, na área da saúde mental não seria diferente, constituindo um campo fértil para a proliferação de dispositivos de gestão dos precários. Diante de novos conglomerados de recém-chegados, não são só as mais variadas empresas, multinacionais, frigoríficos, e igrejas neopentecostais veem aí uma oportunidade de expansão de novo mercado – supostamente apto a mais profunda exploração. Começam a dar sinais também a indústria farmacêutica, os laboratórios de pesquisa, entre outros dispositivos de intervenção e pesquisa no domínio da saúde mental. Revestidos por diagnósticos psiquiátricos cada vez mais popularizados, tais como o controverso Estresse Pós Traumático (TEPT), práticas de saúde mental desenvolvem novos modelos de gestão do sofrimento. No Brasil, as psicanalistas Felícia Knobloch e Miriam Debieux têm sido umas das primeiras a denunciar a ampla proliferação de novas tecnologias terapêuticas para essa população que têm como consequência, mais uma vez, a patologização das experiências humanas. Eis o caso das migrações, sobretudo das consideradas migrações forçadas, que carregam em muitas de suas trajetórias experiências limite, tais como a guerra, ou situações de violência extrema. Campo quase virgem para a colonização, as experiências de vida de imigrantes e refugiados recém chegados ao Brasil, portanto, parecem tornar-se, para alguns, tubos de ensaio de práticas de superexposição ao trauma, medicação, e eletrochoque. E se de um lado pesquisadores e clínicos procuram expandir suas intervenções no novo mercado, também não cessam de inventar novas categorias diagnósticas. A mais nova delas parece ser a inventada pelo psiquiatra espanhol Joseba Achotegui, que toma não só de empréstimo uma das obras mais emblemáticas da humanidade, como pretende patologizar aquilo que da experiência subjetiva parece ser o mais extraordinário. Síndrome de Ulisses é o chamado psicodiagnóstico para uma sintomatologia que abarca elementos como sentimento de solidão, tristeza, ambiguidades no processo migratório, culpa, e reações de insônia, estresse, dores de cabeça, fadiga.