O caso dos alunos evangélicos em Manaus e o embate à LEI 10.639/03

EVANGÉLICOS E O EMBATE À LEI 10.639/03 - NOVOS CAMINHOS DE RESOLUÇÃO DO CONFLITO

Por Malachiyah Ben Ysrayl* - Historiador e Hebreu-Israelita, em seu blog

Como consequência dessa fé, deixaram de ser novidades a reação contrária de grupos evangélicos ao convívio respeitoso com outros grupos religiosos, intitulados em sua maioria, como demoníacos, principalmente se ligados à África e suas culturas.

Exemplo disso, escolas, públicas e privadas, que têm por um dos seus objetivos o compartilhamento de diversas expressões filosóficas, vem sendo o espaço de embates religiosos ferrenhos.

Os evangélicos se consideram legitimados por Deus em não querer participar de estudos, semanas ou temas que ventilem a África e suas inúmeras culturas. Assim, torna-se importante compreender o pensamento dos evangélicos no tocante a as “ameaças” da lei 10.639/03 e suas alterações, para que se seja possível criar mecanismos de sua real efetividade.

A princípio, existe um processo de formação ideológica nas milhares de igrejas, culminada nos princípios da dita fé cristã protestante e no racismo introjetadas sutilmente nessa fé, para combater às religiões de Matriz Africana.

Para entendê-los, é preciso sentir como eles, pensar como um evangélico, especialmente no tocante: - “Sé fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida” (Apocalipse 2.10);

- “Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo” (João 16.33).

- “Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas? E que concórdia há entre YAHUSHUA e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?” (II Co 6:14-15).

Os evangélicos, ao empreendem embates religiosas, se sentem dignos do evangelho e, assim como o apóstolo Paulo, enfrentando o bom combate. Não há como parar este embate! Pois, ele é endêmico ao ser cristão evangélico, satisfaz quase condição imprescindível ao acesso à vida eterna. Lembremos-nos de um dos mais polêmicos pastores: Silas Malafaia, que se sente um cruzado contra a homoafetividade e na propagação e defesa do evangelho. Outro, o Bispo Macedo, ainda hoje usa imagens de sua prisão, em 24 de maio de 1992 sob acusação de charlatanismo, curandeirismo e estelionato, para dizer que foi perseguido por causa da sua fé. Desnecessário afirmar que para os evangélicos as trevas, o mal, o demônio e sua legião, residem no continente africano – o continente esquecido, o continente da Cam (personagem bíblico amaldiçoado, que segundo os evangélicos tinha cor epitelial escura e se dirigiu à África, levando consigo tal maldição). Nisso, estudantes e professores evangélicos se sentem perseguidosquando são obrigados a trabalhar questões que envolvem o continente africano e suas expressões culturais, porque consideram a África um continente perdido, assolado pela pobreza e por doenças, infestados pelo demônio e suas diversas expressões nas suas religiões, onde as pessoas precisam urgentemente do evangelho e de missões de resgate de suas almas. Os evangélicos ignoram e não compreendem que a pobreza e as demais mazelas de uma relevante parcela dos africanos vieram decorrentes do próprio cristianismo, da colonização europeia cristã e da escravidão cristã. Para melhor entendimento, clique no link e leia: CRISTIANISMO E COLONIALISMO - CONVERSÃO E NEGAÇÃO DAANCESTRALIDADE A maioria dos evangélicos é totalmente ignorante em relação ao continente africano. Não conhecem a história e geografia da África e são tão ignorantes que desconhecem que os acontecimentos do povo de Israel ocorreram na África e amaldiçoam a terra abençoada pelo próprio livro que consideram sagrado. Desconhecem que o verdadeiro e antigo Israel é africano e o nome do patriarca era Avraham (pai de muitos ham). Com o crescimento dos evangélicos no Brasil se torna difícil um prognostico positivo em relações de respeito com as religiões de matriz africana, tanto dos alunos quanto dos educadores que chegam ao cumulo, por serem evangélicos, de contribuir e reforçar o preconceito contra a África e as suas culturas.